한국민요대전 음반자료

(1992, 11, 13 / 앞: 유문상, 남,1935)

“성주조왕님들” “어∼어”
“눈크고 발 큰 놈들은 저 물알로 쫒고” “어∼어”
“정월 초하룻날부터 섣달 그믐날까지 이 집에 복이 드그륵드그륵 모아 주자” “어∼어”

매구영차 지신아 ♬
우리야 조선이 생겨서 ♬
태백산이 생겨서 ♬
태백산 명당이 떨어져 ♬
곤룡산이 생겨서 ♬
곤룡산 명당이 떨어져 ♬
뒷동화산이 생겨서 ♬
화산당 명당이 떨어져 ♬
이 명당이 생겨서 ♬
이 명당 맡기를 ♬
유씨가문에 맡아서 ♬
이 명당 다진 후에 ♬
동네 군장을1) 잡혀서 ♬
내로 가세 내로 가세 ♬
성지목을2) 내로 가세 ♬
앞집에라 박대목 ♬
뒷집에라 김대목 ♬
작은 도치 큰 도치 ♬
싹싹 갈아 짊어지고 ♬
제주화산을 들어가 ♬
가리세 가리세 ♬
성주목을 가리세 ♬
가리고 나니 계수나무 ♬
박대목 거동 봐 ♬
오른 도꾸 둘러매고 ♬
삼세 번을 찍었네 ♬
김대목 거동 봐 ♬
왼도끼 울러미고 ♬
삼세 분을 찍었네 ♬
동쪽으로 누웠네 ♬
밑둥을 끊어서 상지동3) ♬
중동을 끊어서 이지동4) ♬
삼사지동가 끊었네 ♬
성주목 운반하올 때 ♬
동네군장을 잡혀서 ♬
성주목 운반하온 후에 ♬
이 집을 세울 때 ♬
호박주추5) 유리지동6) ♬
갈 지자로 세웠네 ♬
상량을 하올 때 ♬
수물여자 베자치7) ♬
상량에다 걸어 놓고 ♬
돈이라도 칠천 냥 ♬
은이라도 사천 냥 ♬
수대목8) 차지가 여기요 ♬
곤룡산 흙흘 파다가 ♬
왕토새복을 하고요9) ♬
송편식으로 단장하여 ♬
옥기와로 이었네 ♬
사모에다 핑경달아 ♬
핑경 소리가 정 좋다 ♬
매구영차 지신아 ♬
유씨와 유씨대조 ♬
금년신수를 당해서 ♬
농사라도 짓거든 ♬
우거지고 씨러지소 ♬
한 가지로 들거든 ♬
천 석이나 하소사 ♬
두 가지로 들거든 ♬
만석이나 하소사 ♬
매구영차 지신아 ♬
유씨와 유씨대조 ♬
금년신수를 당해서 ♬
아들내기 놓거든 ♬
글공부 힘을 써 ♬
서울로 올라서 ♬
좋은 강당에10) 들어가 ♬
요지에다11) 먹을 갈아 ♬
알상급제 도장원 ♬
원수 삼대 하신 후에 ♬
집으로 나려 올 때 ♬
동네 앞에는 일사당12) ♬
천상13) 앞에는 하주요14) ♬
매구영차 지신아 ♬
유씨와 유씨대조 ♬
금년신수를 당해서 ♬
떡을 가지고 팔매 쳐15) ♬
술을 가지고 양주 쳐16) ♬
동서남북을 다 댕기도 ♬
꽂이 되고 잎이 되소 ♬
천년이나 누루소 ♬
만년이나 누루소 ♬
천추만대 누루소 ♬♬♬

1)군장(群壯): 여러 장정들. 2)성지목: 성주목. 성주를 모실 기둥을 만들 나무. 3)상지동: 상기둥(上─). 첫째 기둥. 4)이지동: 이기둥(二─). 둘째 기둥. 5)호박주추: 호박돌로 다진 뒤에 놓은 주춧돌(?) 6)유리지동: 두리기둥. 둥근 모양 그대로 세우는 기둥. 7)수물여자 베자치: 스물 여섯 자의 베. 여기서는 삼베 한 필을 뜻함. 8)수대목(首大木): 대목의 우두머리. 9)왕토새복: 황토흙으로 벽을 바르는 것. 새벽질. 10)강당: 과거를 보던 장소 11)요지(瑤池): 신선이 산다는 연못 이름. 여기서는 아주 좋은 벼루. 12)일사당: (뜻 모름). 13)천상: 제보자는 ‘조상의 선산’이라 설명함. 14)하주: (뜻 모름). 15)떡을∼팔매 쳐: 떡이 먹고 남아서 팔매를 쳐 던져 버릴 정도라는 뜻. 16)술을∼양주 쳐: 술이 먹고 남아 양치질을 할 정도라는 뜻.

◆ 정초에 지신밟기를 할 때 부르는 성주굿. 가창자가 마을 어른들이 하는 것을 듣고 보고 자연스럽게 익힌 것이라고 한다. 지신밟기 풍물패의 선두에는 ‘농자천하지대본’기를 앞세우고 뒤에는 풍물패, 그 뒤에는 가장행렬이 따랐다고 한다.

» 원본: 거창1018

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